岳母祠位于庐山脚下柴桑区(原九江县)一个叫株岭的山上。知道岳母祠源于一次工作上的偶然,因柴桑区高铁新区的发展,原庐山火车站将扩建,在勘探变电站时,和地方有所接触。原本把变电站建在株岭山脚下,地方文管部门前来交涉,说株岭上有一处省级文物保护单位。后来经过协商,变电站也向前挪动了几十米远。

就此,我也就知道了火车站附近有个岳母祠。隔了一段时间,想去岳母祠看看,邀了几位文友一起驱车前往,出县城三公里,顺着蜿蜒的乡间平坦小路,远远看见一座粉墙黛瓦的建筑呈现在眼前,翠绿的松柏植于道路两旁,显得格外的肃穆和庄重。下车抬头望去,正大门为徽派马头墙建筑,飞檐斗拱的正厅上方,“一代贤母”四个金色大字的牌匾高悬在上,在大门的右侧,有“尽忠报国”四个斗大的字。岳母祠四周青松翠柏,倒也映衬得幽静而清雅。

据工作人员介绍,岳母墓始建于南宋绍兴六年(1136年),后几毁几建,历尽世代风雨沧桑。九十年代初,当地政府征地30余亩,在墓区故址上修复仪门、岳母祠、孝庐、叠翠亭、石翁仲等设施。2001年11月,岳母墓被江西省委、省政府确定为省级爱国主义教育基地。岳母祠内主要分三部分:展厅、岳母墓和后山凉亭风景。先步入展厅,里面果然绿意葱茏,回廊曲径间的建筑内,厚厚的青砖,斑驳的廊柱仿佛是在述说着时光的流淌。展厅内有岳母的塑像及岳母刺字的画像。岳母还跟随着岳家军南征北战,驻守军营。她虽然不能披盔甲,跨战马奔赴前线,痛击敌人,但她教育了自己的儿子,以家国的命运为主旨,为了民族的解放,尽忠报国。她的大义凛然,高风亮节的民族气节被后人褒奖和颂扬,成为母仪天下的典范。南宋绍兴六年(公元1136年),岳飞再次率军北伐,岳家军长驱直入,一路攻城略地,一直打到洛阳附近,取得了辉煌胜利,可谓是所向披靡。公元1136年春,岳母病逝于鄂州,北望故乡汤阴,千山阻隔,万水迢迢。想到母亲生前的遗愿,要乘胜追击,尽快收复失地,母亲的遗骸也就难以魂归故里,只要收复中原,驱逐鞑虏,广袤的华夏大地随处都是母亲安息之处。想到早年岳家军屯兵庐山脚下的时候,随军的母亲本就十分喜欢那里优美的风景。岳飞遂上书朝廷,将母亲的忠骸埋葬在庐山脚下,让母亲的忠魂与生前喜爱的庐山并存。不久,就获得宋高宗准奏,岳飞扶榇顺江而下,将其安葬于庐山西麓的株岭山东端。在展厅的回廊上,有众多书法家颂扬岳母母仪天下的镌刻石牌。边走边看,感受颇深,受益良多。

参观完展厅,再拾级而上,就到了景区的核心地方——岳母墓。岳母墓坐落在株岭东北端的“卧虎舐尾”处。此处为庐山外廓,其形状略如曲尺,由西南向西北延伸,约有四十里长。这里背靠苍山,绿树掩映,四周青山环抱,平畴沃野,溪水潺潺,显得僻静幽远。墓石用湖广石块砌成,圆形拱顶,坐东南朝西北,正中框架式的墓碑上刻着“宋岳忠武王母姚太夫人墓”。在岳母墓旁有石雕马两具,高与长各1.5米,重约一吨,墓前有拜台和石祭器。岳母以家国为重,教子报国的精神根植于中华民族的血脉中。“七七”事变后,蒋介石邀请全国各党各派代表、无党派知名人士在庐山召开谈话会,商谈对日外交等问题。张伯苓在会议间隙,带领知名人士拜谒了庐山西麓株岭岳母姚太夫人墓,以岳母刺字教子报国为榜样,告诉随行人员,中华儿女应当团结一致,抵抗外侮。榜样的力量是巨大的,大家上山说服了蒋介石。蒋介石也在庐山发布抗日宣言,留下了一段佳话。

岳母墓的后面有岳飞亲建的悼母叠翠亭、孝庐等。登览叠翠亭,放眼望去,匡庐叠翠,巍峨耸立,好似巨型的屏障一般;不远处,高楼林立,列车飞驰,一座高铁新区正如火如荼建设中,焕发出无限的生机活力。

岳母刺字的传奇故事妇孺皆知,但知道岳母的墓葬地,却鲜有人知晓。相对于杭州西湖畔的熙熙攘攘,游人如织的岳飞墓,这里就显得越发的冷落和寂寞了。脚踏着寥落的落叶,风吹过,云飘过,青山无语,绿树无声,寂寞的岳母祠,日月交辉,风雨相伴。 青山有灵护贤母,绿水无瑕伴忠魂。千古贤母,万世流芳。

□江初昕