——“首届国际青春诗会——金砖国家专场”幕后絮语
□赵四
版次:072024年12月12日
当前,各种形式的诗歌盛会在全国各地如火如荼地开展,为了给我市广大诗歌爱好者提供一个了解国内诗歌动态的平台,借中国作协举办“首届国际青春诗会——金砖国家专场”之机,选发《诗刊》编辑、诗人、翻译家赵四为此次活动撰写的文章,以飨读者。
——编者
2024年“首届国际青春诗会——金砖国家专场”在浙江杭州举行,这场由中国作协和浙江省委宣传部主办的诗歌节,在国内同类国际诗歌节当中,都称得上是一个真正的突破性创举。
首要的突破之处,在于我们必须面对金砖10国的诗人,而且与会的诗人多数要在45岁以下。在诗歌译介史上,除俄语、葡萄牙语等语种外,我们对多数金砖国家的当代诗歌、诗坛、诗人谈不上有多了解。作为从2006年起,就一直在对外诗歌交流、翻译诗歌编辑工作岗位上工作的我来说,也是第一次听到(印度)马拉地语、奥里亚语、(南非)聪加语、科萨语、北索托语诗歌。
全球化时代,我们面对的语言难题,也许很快就可以在AI 的帮助下,至少在一般交流层面迅速化冻,人人成为陶陶然于无碍流动的交流之河中欢快、活跃的水花。智人已全方位地进入了一个智能腾飞的时代,我们——本届智人正是身在临界点上的一代人。
本届诗会在诗歌文化形态的多样性上,也堪称是在国内同类国际诗歌节中无出其右,这在论坛环节体现得最为充分。在某次工作会议上,中国作协领导亲自策划调度杭州论坛:用每个国家两位代表的20人大论坛代替拟分别举行的三场小论坛,优中选优凸显专业对话的严肃性。作为论坛主持人,我便开始了熬夜之旅,着手布置、执行一场在三小时内完成的以“诗歌的创新”为主题的高质量诗歌专业对话。
10国代表要均匀分布,但迄至截稿日期,参会文章中仍缺埃塞俄比亚诗人的作品。我于是研究诗人们的简历,发现塞费·泰曼是2021年埃塞俄比亚全国砸诗大赛冠军,目前是非洲砸诗杯(CASP)大使。那正好让泰曼来为我们科普一下即兴表演竞赛形式的“砸诗”。我就直接邀请泰曼“你就在论坛上跟我们聊砸诗,中国没有这一诗歌形式,保证你会在诗会上吸睛”。泰曼立感拨云见日,三天后发来了《从口头诗歌到现代砸诗》。我译后发现文中竟有令人眼前一亮的文化信息。在埃塞俄比亚传统的司法程序“Belha Libelha”中,法律争讼内容包括人们要在长老面前用诗歌辩论案件。我们熟知“诗礼乐”的礼制文明,但谁能想到,地球上还有“诗”与“法”牵手之地,在那里,不是不读诗无以言,而是不学诗要败诉的利害攸关……诗歌文化的多样性,亦可在此中窥豹。
有着深厚口传诗歌传统的非洲大地上的诗歌,与我们现在普遍接受的主要作为案头文学用以阅读的诗歌,仍有着一目了然的差异。那差别就像与会的巴西诗人蒂亚戈·庞塞和南非诗人比拉、埃塞诗人泰曼之间的差异。是蒂亚戈流水般哲思起伏的话题谈论《书写,声音与呼吸》和注重在行尾字句的断崖边突兀转折的诗“思之写”,和在大地上雄辩吟唱反抗之声的比拉,简单但音乐性短句、灵思跃动的泰曼现场成诗之间的区别。泰曼在北京题为“望长城内外”的朗诵现场,还专门创作表演了一首以在中国几日所见所感为素材的三分钟“砸诗”,终于让我们对这一rapper歌手般的即兴表演型诗歌一睹为快。强大的口传传统影响,也使得这次全部与会诗人的朗诵,效果最佳的当推非洲团队。
有鉴于人类历史上留下名字的第一个作家是女诗人——4400多年前阿卡德帝国萨尔贡大帝的女儿,月神阿南娜的祭司恩西杜安娜,为铭记这一女诗人光辉传统,我就将第一场论坛设定为女诗人专场,题为“生命的体认:爱和希望的色彩”,由沙特和阿联酋女诗人主题发言定下的昂扬调子,当然,保持必要的张力是一场论坛节奏起伏有致的关键。所以,让有当代科技意识的巴西女诗人安娜·鲁什携其“便携式时间机器”诗歌观首先出场;随后,让俄罗斯女诗人乌里杨金娜以新颖的诗如虫洞的定义重申诗是行动、是事件的现代诗歌核心认识;再让对抗性意识强烈的埃及女诗人娜贾特·阿里呼吁以“重新衡量所有价值观”的个人主义“弑父”行动,对抗封闭性社会的异质声音居于中段;最后让持开放的却也较为中庸的诗歌观的两位中东女诗人重申着染“永恒”色调、驾乘“理想”之翼,始终由“幻想和梦之主”世代不息地执笔、吟唱的诗歌情怀。
其后是男诗人场,分别为:“永恒即新,写诗就是创新”“诗歌之神能战胜新神吗?”“本土和个体之声”。第二场诗题来自俄罗斯诗人格拉济林的精彩发言,他初遇古老《道德经》时全身心感受到的沐浴于“新”事物的体验,也会让每一位聆听发言的人感到醍醐灌顶,同时也是精深化地呼应着女诗人们的开题:诗一直是由那一位永恒的“幻想和梦之主”执笔的,每一个诗人都以自己独特的创新表达成为他的一个分身。
第三场诗题来自伊朗诗人基亚努什最新的话题,那个国家以其求新求变的不死鸟精神为文化基因,就像诗人在博物馆里给我们找出的那件公元前3200年的伊朗陶杯一样古老而新,转动陶杯,杯壁上树间羊的连环画就运动了起来,这可能就是世界上的第一部动画。诗人认为,始于十九世纪初,动画之神称霸,是诗歌面对的第一次最重大变革,诗歌之神经受住了考验,让动画为己所用,表现形式更为丰富。然而,2022年后,Chat-GPT、Sora的相继问世,人工智能之神向我们步步紧逼。这一次,尽管手持“创新”法宝,诗歌之神还有胜算吗?我们只能拭目以待……
最后一场内容如前文所提,呈现出整个诗歌口传传统和书写传统的差异与交织。我曾有文总结,二者的差异可完美表述为:在“天堂是座图书馆”之前,古人相信,“世界是首诗”。
诗人们就是这样在一场论坛中,于文化多样性层面上碰撞出了四溢的思想火花。